Mộ tháp Phật Giáo đá xanh bán Tây Ninh

Danh mục: MẪU MỘ ĐÁ ĐẸP, Mẫu mộ tháp đá nguyên khối đẹp Thẻ: làm mộ tháp bán tại Tây Ninh, Thi công mộ tháp đá tại Tây Ninh, Mẫu mộ tháp bằng đá xanh đẹp bán tại Trảng Bàng, Mẫu mộ tháp đá khối bán tại Tây Ninh, Mẫu mộ tháp đá 3 tầng bán tại Gò Dầu, Mẫu mộ tháp để hủ tro cốt đẹp bán tại Châu Thành, Mẫu tháp mộ lục giác bán tại Tân Châu, Mẫu tháp đá ở chùa miếu bán tại Dương Minh Châu, Giá bán mộ tháp đẹp tại Hòa Thành, Kích thước mộ tháp đẹp tại Bến Cầu

Mô tả

Mộ tháp Phật Giáo đá xanh bán Tây Ninh được thiết kế lắp đặt tỉ mỉ. Trong Phật Giáo. Mộ tháp thường được gọi Vajrayana. Không chỉ là một kiểu kiến trúc lăng mộ mà còn là một biểu tượng tôn giáo. Chúng thường được xây dựng để chứa bảo vật linh thiêng như tro cốt sư trụ trì, các bảo vật thánh thiêng, và sách kinh điển Phật giáo. Đặt biệt xá lợi Phật hay nơi thờ cúng được xây dựng hình tháp.

Mẫu mộ tháp bằng đá xanh đẹp bán tại Trảng Bàng, Mẫu mộ tháp đá khối bán tại Tây Ninh, Mẫu mộ tháp đá 3 tầng bán tại Gò Dầu, Mẫu mộ tháp để hủ tro cốt đẹp bán tại Châu Thành, Mẫu tháp mộ lục giác bán tại Tân Châu, Mẫu tháp đá ở chùa miếu bán tại Dương Minh Châu, Giá bán mộ tháp đẹp tại Hòa Thành, Kích thước mộ tháp đẹp tại Bến Cầu, làm mộ tháp bán tại Tây Ninh, Thi công mộ tháp đá tại Tây Ninh

Cấu tạo chung của tháp đá xây dựng ở chùa miếu

Cấu tạo của một ngôi tháp mới chia thành ba phần: Địa cung nền tháp, thân tháp và tháp sát. Tháp được dùng để an trí Xá lị Phật nên áp dụng phương thức lăng mộ địa cung để cải táng. Nền tháp làm nền tảng cho tòa tháp, phủ úp lên trên địa cung. Thân tháp là kết cấu chủ yếu của tòa tháp, có thể rỗng hoặc đặc. Tháp sát nằm ở đỉnh của tháp, bản thân giống một tòa tháp nhỏ, chia làm sát tọa, sát thân và sát đỉnh.

Đế hình vuông thể hiện Địa Đại (đất)
Phần bầu tròn thể hiện Thủy Đại (nước)
Phần các nón nhọn hướng lên thể hiện Hỏa Đại (lửa).
Phần lọng che thể hiện Phong Đại (gió)
Phần trên cùng thể hiện Không Đại (một khái niệm triết học trừu tượng có nghĩa “vừa là tinh thần vừa là vật chất, vừa là tất cả vừa không là gì”

Năm cái này với con người sẽ sinh ra: xúc, vị, hương, thanh, sắc (cũng từ dưới lên trên: xúc giác – cảm xúc, màu sắc, vị, hương, tiếng và sắc). Qua cái tháp, con người sẽ tri giác được sự cấu thành của vạn vật và chính bản thân mình, sự đi lên từ vật chất đến trí huệ